Eis aqui a escrava do Senhor - Evangelho Dominical (21/12)

Evangelho do 4º Domingo do Advento (São Lucas 1, 26-38)

"Eis a escrava do Senhor. Faça-se em mim segundo a tua palavra." (v. 38)

Maria recorda a humanidade capaz de dizer sim a Deus. Ao contrário de Eva, representante do não a Deus. Quem sabe dizer sim como Maria ajuda a humanidade a crescer, quem como Eva diz não impede a humanidade a caminhar para Deus. Nós, cristãos, devemos a exemplo de Maria nos colocar a serviço do Deus Altíssimo, oferecendo nossa vida, dispondo-nos com alegria, colaborando com a obra da salvação. Maria foi fiel ao chamado de Deus e nos ensinou: "Fazei o que ele vos disser." (João 2, 5) e Jesus nos dá a liberdade de aceitar seu chamado, mas adverte: "Quem ama seu pai ou sua mãe mais que a mim, não é digno de mim. Quem ama seu filho mais que a mim, não é digno de mim. Quem não toma a sua cruz e não me segue, não é digno de mim. Aquele que tentar salvar a sua vida, perdê-la-á. Aquele que a perder, por minha causa, reencontrá-la-á." (Mateus 10, 37-39)

Se nesse momento Deus solicitasse nossa colaboração, qual seria nossa disponibilidade? Como Maria, encontraríamos graça diante de Deus? Largaríamos tudo para servir com prontidão ao Senhor? Feliz daquele que a exemplo de Maria, seria saudado desta maneira pelo anjo: "Alegre-se, cheia de graça! O Senhor está com você!" (v. 28). Ou nos encontraria, como Adão e Eva? "Em seguida, eles ouviram Deus passeando no jardim à brisa do dia. Então o homem e a mulher se esconderam da presença de Deus, entre as árvores do jardim." (Gênesis 3, 8)

Através de uma mulher o pecado entrou no mundo e por outra entrou a salvação, Maria foi escolhida por Deus para ser mãe de seu Filho único: "Você é bendita entre as mulheres e bendito é o fruto do seu ventre!" (Lucas 1, 42). Somos convidados a nos tornar servos deste Deus, Emanuel, com amor e gratuitidade.


Por Daiane Alcantara

Dar testemunho da Luz - Evangelho Dominical (14/12)

Evangelho do 3º Domingo do Advento (São João 1, 6-8.19-28)

Todo ser humano tem uma missão. A missão de João Batista era "dar testemunho a luz". Uma voz a clamar no "deserto" do coração humano. Sua missão não era apontar para si mesmo, mas para o Messias. Jesus, Palavra de Deus, é a luz que ilumina a consciência de todo homem. Mas para onde conduziria esta luz? Para Deus que é amor e fidelidade. Quando João Batista começou a pregação, os judeus esperavam o Messias libertador, que acabaria com a miséria e a dominação estrangeira. João anunciava que a chegada do Messias estava próxima e pedia a adesão do povo, selando-a com o batismo. As autoridades religiosas estavam preocupadas e mandavam investigar se João pretendia ser o Messias. João nega ser o Messias, denuncia a culpa das autoridades e dá uma notícia inquietante: O Messias já está presente a fim de inaugurar uma vida nova para o povo. Ainda hoje, nos profetas e profetizas do nosso tempo, João Batista continua clamando no deserto de nossa vida e de nossa história, eles acolhem a missão dada por Deus e, com a palavra e o exemplo, dão testemunho da luz; apontam para o Cristo e convidam a todos a preparar o coração para acolher o Senhor que não está longe, distante, mas no meio de nós, porém, desconhecidos para muitos. Ontem foi João, hoje o Senhor te convida a assumir esta missão.


Por Daiane Alcantara

A coroa do Advento

No tempo do Advento, um dos símbolos mais característicos nas igrejas é a coroa do Advento.Podemos dizer que a Coroa de Advento significa a luz que vence as trevas, um hino a Cristo, a verdadeira luz, que vem para vencer as trevas do mal e da morte.

“O arranjo de quatro velas sobre uma coroa de ramos sempre verdes, comum sobretudo nos países germânicos e na América do Norte, se tornou símbolo do Advento nas casas dos cristãos. A coroa do Advento, com o progressivo acender das suas quatro luzes, domingo após domingo, até à solenidade do Natal, é memória das várias etapas da história da salvação antes de Cristo e símbolo da luz profética que ia iluminando a noite da expectativa, até o surgimento do Sol de justiça” (Diretório sobre Piedade Popular e Liturgia, nº 98).

Tempo do Advento

A palavra “advento” tem origem latina e significa “chegada”, “aproximação”, “vinda”. No Ano Litúrgico, o Advento é um tempo de preparação para a segunda maior festa cristã: o Natal do Senhor. Neste tempo, celebramos duas verdades de nossa fé: a primeira vinda (o nascimento de Jesus em Belém) e a segunda vinda de Jesus (a Parusia). Assim, a Igreja comemora a vinda do Filho de Deus entre os homens e vive a alegre expectativa da segunda vinda d’Ele, em poder e glória, em dia e hora desconhecidos. 

Oitavas de Natal e da Páscoa: o que são? – A liturgia do nosso dia a dia

Provavelmente você já deve ter ouvido ou lido nas Liturgias Diárias “Oitava da Páscoa” ou “Oitava de Natal”. Mas você sabe o que é, o que significa e a importância?